所以是勋开阻止，不想让关羽去冒这个险。开玩笑“百万军中取上将首级如探取尔”只是一句夸张话，要是真能直冲敌阵，轻松取下亥首级，估计太史慈早这么了，还要地等你从平原赶过来？再骄傲也不是这么个骄傲法儿，你们俩的武力值才差了几啊。

关羽听了他的话，不禁一愣，斜瞟着他的表情，问：“莫非你又有何妙计不成？”

可是到了这个时候，是勋却又亲得见关羽的另外一面，悲天悯人的一面。估计关羽的不会很，而且少年杀人，亡在外，就仿佛是游侠一般，大概见多了底层民众的苦难，所以才会“骄于士大夫”面对黄巾贼，他却注意到贼众中的大群老弱，觉得他们可怜，不想仓促兵导致玉石俱焚，而宁可自己冒险去取亥的命。倘若是这时代一般的士人，不会觉得关羽这行为可敬，大概还会觉得这大汉白长得这么威风了，却偏偏妇人之仁，然而是勋的灵魂是从两千年后穿越过来的，那时候的普通人大多数已经打小思想里就被植了一定的民本观念，却猛然觉得这位胡糙汉要比这时代绝大多数士人都可得多。

而且关羽还劫了盟友的粮草，还放话说等樊城一落就要对孙权下手，你说孙权能不琢磨着先把他给了吗？

如果说单刀赴会前他跟东吴，还能用守土有责、上锋所命来开脱，可是到了淹七军的时候，即便有曹的离间，孙、刘两家也没有上翻脸的必要啊。关羽在这情况下都了些啥？闺女是你的，你不打算嫁人也就算了，嘛要骂孙权的儿是犬啊？孙权还是你老板的舅呢，你老板的舅是狗，他自己又能是啥好东西了（这儿是勋又记混了，虽然关羽确实辱骂孙权来着，但“虎女焉能嫁犬”却是演义中语）？

等来到这一世见了关羽，是勋才知二爷这傲劲儿情不是官大了才养来的，压儿是打小就刻在骨里的。这一路上他就没跟太史慈和是勋说过几句话，一张脸总是昂着，嘴总是撇着，就好象面前这俩不是士人，而只是普通送信的小兵一样。怪不得史书上说他“善待卒伍而骄于士大夫”

可以说，淹七军那会儿，是刘备集团奋斗了好几十年，势力终于达到峰的大转折时期，然而那么大好的局面，就让关羽这傲慢家伙生生给毁掉了。

是勋劝关羽，说：“司神勇，能杀亥，但只恐亥一死，贼众崩溃，其间妇孺惨遭践踏，能活者又有几希？彼辈家人都在黄巾贼中，自此或死或将失散，便侥幸得活，无衣无，又能支撑几日？岂非本救他们，反倒害了他们不成？”

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再说了，是勋也不怎么想让关羽就此跟演义上写的那样——“数十合之间，青龙刀起，劈亥于下”…

关羽满脸的不信：“卿有何能，能说动亥退兵？”

是勋小脯，大声说：“且待明晨，司将大军开到，威贼众，某以一介使其阵中，以此三寸不烂之，劝说亥撤围退兵。如此才称得上是两全其之策。”

于是第二天一早，三千平原军就在关羽的指挥下杀到敌阵之前。黄巾军并没有派多少探来侦察附近情况，突然见到有官军来救城，一时间成一团，好不容易才分数千兵来对面列阵。是勋策就阵，却被太史慈一把揪住了缰绳：“我陪宏辅去吧？”

太史慈也赶劝阻：“宏辅休要冒险，亥前番不肯杀你，未必此次不下毒手啊！”是勋冷笑：“大丈夫为纾民难，虽死何惧？倘若我说不服亥，甚至为他所杀，那时候关司再独骑闯阵，又有何难？难于此际趁其用膳之时偷袭，便有胜算，明日两阵对圆，便不敢了么？”

是勋作镇定，微微一笑：“义勿忧，我料那亥仍然不肯杀我。”轻轻拂开太史慈的手，奔向敌阵，远远的就开始喊：“两国相争，不斩来使啊！”到近前，早有数名黄巾军举起长矛来瞄着他的膛。是勋举双手：“我没有带武，我只是来求见你家大帅的。”一名黑脸的黄巾汉冷笑一声：“你是什么东西？我家大帅岂是你想见便能见的吗？！”手中长矛一抖，便直朝是勋面门搠将过来…

关羽大怒：“某有何不敢？！好，那便来日对阵，待某看你有何辩之才了！”

前提下，这争论压儿就没有意义。但是他反关羽晚年的骄傲格的，认为关羽所以最后兵败亡，很大原因是不肯好好搞统一战线，惹了东吴的后果。