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东梢间的檐下置喊冤鼓一架,是告状人击鼓鸣冤的地方。不过在此之前的时候,这喊冤鼓又叫堂鼓。虽都是鼓。可和鼓楼的作用又不同,它是用来作“放衙”的。而放衙,就是到
的时候宣布县太爷可以退堂下班了。不过从前朝起,衙门上班退堂的信号已是改为敲梆
击云板了。就专供来不及写帖
告状的老百姓鸣击叫冤用了。
而且可贞晃了一
,果如苏慎所说,这八字墙其实就是个布告栏,上面果真贴满了各
各样的告示。有天家发的圣谕,上级官府的谕示,还有本县的告示和禁令。
一旦喊冤鼓敲响了,在大门
值班的衙役就要上前问明原因,立即禀报知县升堂审案。而且击鼓鸣冤有个规定。每次喊冤人只能击鼓三下,如果
击鼓,升堂后就要先挨板
。后审案。
仪门内通往大堂的甬
上,还立有御制的戒石。正面书“公生明”三个大字,据说是给老百姓看的。
面书“尔俸尔禄,民膏民脂。下民易
,上天难欺”十六个大字,是给知县看的。
据苏慎说,坐在大堂上只要一抬
,视线就恰好与这戒石上
的刻字相对,想装看不见都不成,可却不知
为什么还有那么多人敢贪墨受贿的。

县衙,首先映
帘的是照
,为青砖浮雕组成的一字型建筑,正中有一个形似麒麟的怪兽,叫
“犭贪”传说它是天界的一个神兽,生
贪婪。浮雕上“犭贪”的脚下和周围金银财宝全都被它占有。但它并不满足,张着大嘴还想吃掉太
。因为过分贪婪,最终落海而死。
仪门东侧为萧曹庙,这是为了纪念西汉名相萧何、曹参而建的,意思上是让人都要学习萧曹的治国方略。
说起来,这块戒石也可以算的上是天下衙门中的镇宅之宝了。一千多年了,天家都不知
换了多少个姓儿了。衙门
一左一右蹲着的那石狮
也不知
换了多少个规格形状了。可这块戒石的模式和内容,却从未有过丝毫的改变的。
仪门,顾名思义即“礼仪之门”
再往内,县衙大门至门前照
之间,照例建有一东一西相互对称的两座亭式建筑。一座叫申明亭,一座叫旌善亭;都是地方政府对民众
行教化的专门设施。
听得苏慎解释了一番,才明白过来,原来这“八字开”指的就是大门左右分列的两
砖墙。这两
砖墙都是沿着大门侧呈斜线往左右前方扩散开去,转折成一个差不多三十度的角,刚巧像个“八”字形状,这也就成了“衙门八字朝南开”的由来了。
可贞看着那牌坊,想着苏慎每月初一、十五都要在这说书。嘴角就止不住的往上咧。
掖县县衙说起来并不大,周长不过一里半大,可建筑却委实不少的。包括办公、法
、档案、仓储、监狱、
堂等等工作区域。还有主官、佐官以及下面的胥吏们生活起居的机关大院。真可谓是麻雀虽小,五脏俱全的。
仪门下两侧设了两小门,东为生门,也叫人门,是供衙内众人日常
所用的。西为死门,也叫“鬼门”,通常情况下也是关闭不开的,只有在提审犯人,押解死囚赴刑的时候才打开。
西门是古时
决死刑犯的法定方位。
因为苏家的照
上也雕着“犭贪”来警醒
孙,可贞也和他们解释过,所以两个小家伙都是知
这是什么的,还一本正经的告诉苏慎知
。
若非要说有什么改变的话,那就是两宋时期的戒石,都立在衙门内的大堂中央。而元朝以后,则就移到了大门和二门之间的甬
中央。到了本朝,又为它盖了个石亭,就叫
戒石亭。
可贞心下好笑,这县衙里专门用来警示的标语
海了去了。可心
都已经被银
糊住了,眉
下那俩窟窿还不就成了
气的了么,哪里还能看到这些的。
与喊冤鼓相对,西梢间的堰下立有两通石碑,上门刻着“诬告加三等,越诉笞五十”,看上去便越发的肃穆了。
县衙大门面阔三间,明间对
去就是百米甬
的过
。
仪门是县衙中最为
大雄伟的一座门。平日里,都是关闭不开的。也只有在知县上任、恭迎上司的时候,为了以示隆重才可以打开的。另外,还有公开审理重大案件的时候,仪门也要打开,让百姓从中而
到大堂前观看或旁听。
照
对面的牌坊叫“宣化坊”,它的南面书“
潭古治”,北面书“宣化”二字,是知县每月的初一、十五宣讲圣谕、教化百姓的地方。
这十六个字是专门告诫地方官员不可贪污、
政害民的“座右铭”,所以这块石碑也就叫
戒石。
再一路向前。沿着中轴线首先看到的就是县衙的第二
门——仪门了。
了,可她还真是从来没有好好看过这衙门的布局的。