孙九爷就古杉化石乇成的石阶，应该在很久以前就有了，看古篆中记载的内容，似乎是埋在棺材山盘古神脉中的告祭碑。所谓的乌羊王，以及移山巫陵王，包括那乌羊王开山引河之事，都是后世传于民间的古老传说，不可尽信。其实那个无之王的真实份，应该是巫楚文化中的一代大巫。蜀之地受巫楚文化影响极，又自成一，没有君王之称，大巫者也就相当于掌军政大权的一国之主，周末蜀王开明氏正是其后裔。

Shirley杨说：“这些上古化石表面锲刻了许多星鱼古篆，可能都是乌羊王时期的遗迹，并不是观山太保所造。”

这时孙九爷也发现了石阶上的古老符号，停下来看了几行，似乎看了什么奥妙，连连，又爬上一步，去看另一层石阶表面的古篆。

由于古杉化石堆积的告祭碑规模大，其中的星鱼古篆农牧民不可数，孙教授也没办法一一辨认，只看了极小的一分，加上先前所见所闻稍一揣，便得到了这些信息。可能观山太保封师古穷尽心知造了地仙村二宅，就是为了使这条神脉复苏，盘古脉玉窟中的古迹，也被他改筑了脱胎换骨的棂星殿。孙九爷断言，如果再搜集更多线索，也许就找封师古化仙的秘密，因为他发现碑上祭山的密文中，反复提及了盘古脉中有“灵”在幽冥中现，很可能正是封师古当初发现的尸仙。

我也觉得惊叹不已，对胖说：“剑杉的化石在昆仑山里也有，可我最大也只见过掌大的树，可看棂星门规模不大，和座土地庙似的，与明代寻常王公贵州的坟墓相差不多，怎么内殿却又如此壮丽？”

，又何从提防？棺材山地仙墓实现是棘手无比，层层裹住山的九死惊陵甲、数以万计的棺材虫，以及玉窟中忽隐忽现的尸仙，随便哪一样都足以令人焦烂额了。下众人连自保都难，至于扬言要收拾掉地仙封师古，恐怕也仅是我们一厢情愿的想法而已。

盘古尸脉中的玉窟，正是巫邪、占星、丧葬等文化的发源之地，此地山形如尸骨、暗泉似血，是条独一无二的风宝脉。可异棺材山晨的地脉生气早在巫陵王时期便已枯死，只留下满山满谷的悬棺和玉璧，以及在玉窟中的告祭碑、祭葬殿等千年遗迹。

胖上有连珠快弩和工兵铲，另外还有条用登山绳临时充当的捆尸索，其余三人也各自抄了械在手，足登梯上行。在灯的光束中，可以看到古杉石化后质地如玉，晶莹光，纹理雄奇异常，被光线一照，好似冷月目，银波翻。

我问他这上面刻的鬼画符是什么意思，莫非就是龙骨天书不成？孙九爷：“你成天就想着周天卦图，却是舍本逐末了。古代文字远远比卦数的秘密更，咱们的文明历史得以代代相传，还不全是凭着老祖宗造的这几个字来？不论你是传经讲，还是齐家治国平天下，哪样用不着它？以前总有领导指责我研究古文字的工作没有意义，真是鼠目寸光。”

胖看得叹为观止，问我们说：“咱这些年也算没少长见识了，过不少大墓山陵，没想到在这才知什么叫大开界。那封师古一个老地主能有几斤几两？造得这么壮阔宏伟的棂星宝殿？单瞧这台阶，随便凿下来一块多半也能换台彩电视机。”

但我们的光源有限，已经不能维持太久，古墓里又不是闲信步之地，哪容得慢慢寻找，只好不在理会那令人缭的古篆碑文，径去长阶尽寻找地仙棺椁。谁知到了，往上抬一看，众人皆乎意料，心中又凉了多半截，谁都没有想到所谓的棂星殿会是这样，神仙也找不他封师古藏在哪里了。

我对众人说，看这阵势，石梯最多半就是棂星殿了，提前把家伙都准备好，但谁也别轻举妄动，都听我号令行事。说罢从携行袋里掏归墟古镜来，打了个十字襻，把铜镜当中护心镜一般绑在前，剩余的一罐火油也开了封在包里。

可当前所面临的境，是逆行舟，不则退，内在外在的因素，都迫使我们不得不前往棂星殿最，而且途中几乎不容息。众人只好行压制住内心的彷徨，穿过狭长低矮的墓，尽是一圆拱形的耳门。里面是陷在盘古脉山腹中的天然玉窟，气很，隐隐有血臭扑鼻。有条极宽极长的古杉木化石台阶，白练般耸立在门后，望去犹如一天梯，虽然在黑暗中看不到上方殿堂，但只看前的长阶规模，也知必定非同小可。

我听得好不耐烦，也不看现在什么时候，还讲这些旧学？下在他赶快殿盗墓，孙九爷却说：“别急，这些古杉化石上的星鱼迹很不一般，确实是乌羊王时期的古老遗存，大概移山巫陵王的真面目就记载在其中了。”