赛因汗都听了之后，脸上保持着神情不变，不过目光却已经瞟向坐得最远的师志冬。看到赛因汗都的目光，师志冬轻轻的了下，表示这个想法不错。脑海之中却已经在想，需要多大的东西用绳扔最合适。当然对于设计的这技术活，实在是不适合他善于玩谋的脑袋去想。

“哦，你们知，我们蒙古人之间是不讲这些的，所以么我也不想把这些事情瞒着大家。只可惜最近我们要好打黑衣大的准备，制炮局的那些人，可没时间给大家写这些东西！”

显然，对于有着四大发明的族，这是一个悲剧！悲剧的来源不仅仅是传统文化，更重要的在于对于国家、民族发展方式、方向、方法的认识错误。

而此刻大将军蒙哥招待赛因汗都的大帐之中，这样一有着悲剧彩的权谋正在行之中。

看着师志冬，他动着脑！

“大汗，我倒也不想要这么大的，反正将来我的大军要去的话，需要攻城自然有钦察炮军去。不过大的没有，我听说还有小的，那拿在手里可以扔的。倘若要登上城的话，这小玩意可是能起大作用呢。另外我们是不是还可以像扔石把牲那样，用绳兜着向远扔，那就更好了！”

第一个说话的是旭兀烈，他是个直，往往想的时候就会说来。在政。治斗。争之中，他这样的人往往会落于下风。如果没有其他条件来补偿的话，是不必去想蒙古“诸王之王”这个位的。而实际上，在诸势力相当的时候，天下并不是什么“有德者居之”，相反天下是有枪有力者居之。

赛因汗都说话的时候心中的得意都几乎要由不得自己从脸上来，就这么简简单单的技术，他就搞来大批的金钱、装备与士兵。瞧瞧另外几个亲王，他们一个个睛都已经快要瞪眶之外了。都是打了多年仗的人，今天看到的东西有多大的威力，他们还有不清楚的吗！

旭兀烈倒真是一个好想法，因为用绳兜着石向外扔，这件事蒙古人从小孩到大人几乎人从都会。不便扔得远而且扔得准。事实上这东西在欧洲也非常常见，玩过《无冬之夜》的，里面所谓的弹弓，就是那些东西。

索科技，这一充分必要前提。

比方八国联军北京，就是一个明显的例证。说明“有德者居之”需要几个先决条件，实力相当，而且是对内不对外。说白了，对付八国联军还有边的那个狼崽，要德什么用啊？那是太监梦——可以休矣！

倒是坐在一旁的忽必烈心中有了想法，只消给“震天雷”上自备个绳。另外就是捻留长些，燃之后再扔去就好。只是他直到此刻也没有更明白，宋人的那些只会燃烧不会爆炸的火药，到了师志冬手中却为何会迸发如此的威力呢？