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由此结论是唯一的,坐拥超过他国的科技,是唯一成为上帝的机会!在这件事上,赵伏波不会有任何其他的选择。
而在将来,他只消保持教会力量的
大,就可以用宗教轻易控制住整个欧洲的所有人,也包括了他们这些所谓的皇族!
国
行民用科技的研究,还可以让华夏帝国得到更多的好
。
就算两国分别暗中从民用科技方面
行研究发展,等他们造
来的步枪,恐怕华夏帝国的飞机都上天了。在科技发展上永远垄断不可能,但永远保持大幅度的领先是可能的。只要是大幅度的领先,尤其是如同冷
兵
这样
有本质区别的领先。比方说他们建立了如同大宋羽林军现在模样的枪骑兵,那么华夏帝国就应该有装甲
队和空军。等他们到了坦克与飞机的时候,华夏帝国就应该上太空了。
赚取最微波的利
?
这话当然是说给完全不懂得机械化生产是怎么回事的两个皇帝说的!就现在程度的
价、
售,如果他们同时赵伏伏波的提议,就将会被取消,同时大幅降低军火价格,并永远垄断两个的军事武
生产。这样
的好
是,没有军工企业,就不存在军工利
,那么也就不会存在军事装备的研究。
腓特烈二世与路易九世相互看了一
,知
这不过是把整个欧洲的科技发展,完全置于
前这个未来的华夏帝国的撑与控制之下。作为欧洲两个
大国家的君主,他们当然知
这是一
何其不公正的安排。可是他们也知
,如果不接受这样的安排,那么赵伏波可以更加简单的
理欧洲事务。
只消把那个教廷用武力捧起来,然后安排一个听话的教皇,那么欧洲就会永远不存在科学发展的可能。如果不答应赵伏波现在,看在两位公主面
上给两国的“福利”,那么仅就科学发展而言,欧洲永远都没有未来。
经过与
丁教师长时间的讨论,赵伏波明白这
已经达到“本质”级别的科技差距之下,不存在公平、也不存在什么公理的问题。就像现在,他们拿着大刀,而我们玩步枪的时候,我们就是上帝,他们不过是上帝可怜的羊群而已。一只小
羊可以挑战上帝吗?就算是一百万只小
羊可以挑战上帝吗?
“好吧,两位!你们的国家,可以分别设立完全属于政府控制的科学院,甚至于我可以保证,将来教皇不会监督那儿发生的事情。但有一个前提,那儿的
理工作由我们
行
理,同时那里发现、发明我们华夏
有天然拥有权!当然两位陛下也会拥有各自的使用权益。而且我们可以保证,依据你们的发现、发明制造的产品,将不会
现在国际市场上。整个世界的市场都是你们的。另外,两国的军用主要装备,包括火枪、火炮等等武
的生产与研制,全
由我们华夏帝国
行。同时我们会考虑在成本之后,赚取最微小的利
!”