火光电石之间，一对男女便彼此看对了。往数月之后，万劫谷谷主钟万仇决不同意这门婚事。阿紫受阮星竹之请，率灵鹫诸女造访万劫谷，以生死符制住钟万仇，终于将婚事谈成。

阿朱见阿紫说话仍然这么不不类，心中酸楚，随即便和阮星竹两女谋划，要如何才能两全其。

行了。”

数日之后，灵鹫诸女接到苏星河传讯，来寻阿紫，顺便告诉了她摘星娶妻的消息。阿紫然大怒，当场便要寻几个绝少年玩一番。

段正淳风多情，知刀白凤虽然对自己不住，却是自己负她在先，因此空悬正妃之位，倒将阮星竹、秦红棉二人正式纳为侧妃，段朱、段紫、木婉清自然被段正明昭告全国，封为郡主。

段誉看着那些前不久盛气凌人、如今却哀叫哭号的婢，正在迷茫间，便听阮星竹又说：“誉儿从来平易近人，然而一时怒起，也会令这些婢大大吃苦。只因你是主，你便主宰了他们的命运。你要的，是如何驾驭这些下人，并非一味的谦恭有礼。世事明，正是一场学问。你若能到人情练达，相信你的父亲也会很兴的。”

阮星竹心智过人，虽如此说，狠狠打压了段誉，但面上仍不肯落人话柄。她当着段誉的面罚了几个犯上作的婢。

段誉从小锦衣玉，一时受气，岂有不怒之理。然而怒告至堂前，却是阮星竹理事。

这样又过了数日，一行人已然来到大理。阮星竹和阿朱母女算是天龙世界里一等的聪明人，又有灵鹫诸女在旁护持，以及阿紫这个人形大杀的压阵，诸事无往不利。

婚后，段誉在大理城中开府，拥有一个独立的家，和钟灵琴瑟和鸣，生活满。他开始渐渐地懂得承担责任，哪怕被人指说是段正淳不受的儿，他也只不过洒然一笑。待人接，既不盛气凌人，也不再弱可欺。

甘宝宝起初死活不同意，但阿朱假扮成段正淳，向她说明段誉和钟灵并非同父异母的兄妹。甘宝宝才勉答应。

这一日，段誉便来到大理茶商五德府上，随五德一同去了无量山。

但是段誉酷佛法，不喜打打杀杀，原本就和大理段家的理念略有不合。试问段家以武功得国，时刻不敢忘本，怎能选择这样一位继承人。再加上毕竟是仇人之，段正淳再顾念旧情，也觉得略有膈应，是以段誉四游，并无人加以束。

大理皇族本来都是通佛法之人，段正明宅心仁厚，段正淳顾念旧情，故而竟没有撤除段誉的谱系，只是托言他患重病，需要休养。

段誉一时哑无言。他这才知，他从前的生活，全是镇南王世衔笼罩下的假象。他对下人谦恭有礼，下人对他毕恭毕敬，不是因为他们认为他佛法，而是因为他是他们的主人。现如今，他对下人谦恭有礼，下人纷纷踩到他上，他一时怒起，真个摆起主的架，下人们也敢公然不予理会，不是因为他们都是坏人，而是因为世情如此。

阮星竹和段誉之母是数十年的情敌，想起自己为段正淳恪守妇仍十几年不能镇南王府大门，全都是拜段誉之母所赐，对刀白凤怨气难消。再加上明知刀白凤和别人通，她对段正淳一向护，便以为天底下所有女都该像她这般容忍他的心多情、忠贞无二，对刀白凤便有几分不屑。这是理念差别，无关对错。

彷佛就在一夜之间，段誉迅速成长起来。这成长虽然一时还难以取得很好的成效，但是至少，他跟随五德往无量山观看东宗西宗比剑之时，不会再因为别人在比武中的丑态乍显而轻易嗤笑。

刀白凤原本家当了姑，听闻秘事败，羞愧难当，竟自缢亡。幸好死前阿朱曾易容成她和摆夷族长通讯，将一切隐秘和盘托，摆夷人依稀知她之死内有蹊跷，也未因此对大理皇族离心。

段誉自母亲自缢而亡后，隐隐约约也听到些风声，说母亲刀白凤对不住父亲，自己恐怕不是段正淳的诸如此类的话，下仆对他的脸与先前更有天渊之别。

但是段誉还是遇到了钟灵。此时灵鹫归阿紫掌，她自然没有收编神农帮、无量剑派的好兴致。所以钟灵来这里，只是为了看闹。而段誉，也不会服下断散，无量剑弟也不会中貂毒。段誉也不会失足落下无量山，虽然无量山密室的玉像和秘籍早就被阿紫一扫而空。

于上述原因，阮星竹对于段誉告状的态度也就可想而知，只是淡淡说：“誉儿研佛法，当知众生平等。你也因此，始终不肯修习武功，以免杀生。而今众婢略有不当，你便来此告状，岂不是犯了嗔怒之忌？”

经阮星竹和阿朱苦劝，灵鹫诸女哀求，再加上想起受了情伤便去寻绝少年的晦气，是李秋那蠢货白痴用老了的招式，以阿紫对李秋的不屑，怎么会去仿照她行事？